古玉收藏家许国文:从独乐到众乐乐

发布:和田玉阅读:21时间:2020-07-12
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  起源于新石器时代初期而连绵迄今的石文化,是中国传统文化不同于全球别的文明行为的特性之一。石文化是我国中华传统文化的关键构成部分,不仅表明了中华文化的发展趋势历史时间,并且刻骨铭心有着对产生我国每个不一样历史时期的政冶、经济发展、文化艺术、造型艺术、宗教信仰等众多要素的深层次诠释。

  上世纪八十年代至今,浙江慈溪县在中国中国改革开放现行政策的促进下,民营企业发展趋势快速,一些“先富起来”的实业家拥有高些方面的精神文化追求完美,刚开始个人收藏各种造型艺术佳品。由于个人收藏大伙儿多,收藏品级别高,慈溪市又被称作浙江省甚至我国的“个人收藏名镇”,其个人收藏的经营规模和级別就连很多国有制历史博物馆也难望其项背,而宁波市甬光照明灯具家用电器有限责任公司老总许国文,就是浙江慈溪大藏家中的一员。

  许国文从上世纪八十年代刚开始个人收藏古代玉器,且坚持不懈,全身心个人收藏外流国外的我国古代玉器佳品,并着眼于我国石文化的科学研究,经历20很多年,踪迹遍布欧美国家及世界各国。很多年的固执追求完美,他的个人收藏水准和整体实力持续升高,变成国际性上著名的玉石个人收藏大伙儿,其收藏品包含了历代王朝的各种典型性器,绝大部分是以英国、美国、法国、荷兰等海外各种拍卖公司购买,在其中许多是广为流传有绪的玉石佳品,乃至是皇宫专用器皿。“当我们见到那么多玉石精典流散在国外,感觉自身有义务将他们搜集并带归国。因此在这里20很多年里所做的,便是尽自身较大 工作能力将这种造型艺术佳品一件件带回家。”

  提到很多年来的玉石个人收藏之道,许国文详细介绍说,其个人收藏之道有三:一是夯实基础、精赏析,因为近水楼台之故,最先进军个人收藏浙江省当地生产之良渚文化高古玉(别名“高古玉”),随后融会贯通,凭着赏析良渚文化高古玉练出的观察力,融合时代特点和历史时间文化的特点,把握别的各时代高古玉的赏析方法。二是重材料、讲文化艺术,高度重视承传有绪的、有铭记的玉石个人收藏,钟爱受沁较少的或红、黄、白等沁色五彩缤纷的高古玉,针对和田玉白玉,则是钟爱白玉石和田黄玉。三是重皇宫、类别全,皇宫玉作,尤其是清朝中后期的皇宫玉作,通常集中化了最好是的原材料,最好是的匠人,个人收藏这类器皿最能体现对臻美玉石的追求完美。“我国石文化博大精深,从新石器时代刚开始一直持续迄今,期间从没断代。个人收藏科学研究古玉器,最先务必系统软件掌握中国古代历史,不然没法真实掌握高古玉的历史时间使用价值、艺术价值和经济价值。”针对这些新去西藏家,许国文提议,在对销售市场还并不是很掌握的状况下,尽可能多看看少买,切勿盲目跟风欲望。此外针对器皿的价值,许国文觉得不可只是从时代、材料、加工工艺等层面考量,器皿是不是广为流传有绪,是不是曾为知名人士旧藏,也是决策其价值的关键要素。

  在许国文的收藏品中,他最深爱的当属那套称得上“质艺双绝”的“修内司”铭款玉石了。“修内司”是将作监下属十个单位之一,专业为皇家服务项目,“掌宫城、太庙缮修的事”。该套玉石由白玉圭、钺、刀币佩、带扣、璋、牌、鐘、鼓形环等共10件构成,型制多见拟古之作,乃至是仿铜器造型设计,和田玉白玉雪白温和,打磨抛光整平光滑,并有正室乾隆皇帝紫檀木云龙纹玉盒。该套玉石缘由英国鉴赏家StephenJunkunc三世收藏,全套玉石各自刻着陶渊明、张衡和李煜的诗词及其《般若波罗密多心经》,全部符文都选用与众不同的大阴线双钩字体样式,线如汗毛,书法艺术设计风格与众不同,均署名宋徽宗年号“政和”、“宣和”,因此又被内行人别名为“徽宗玉”,并有制做单位“修内司玉作所”铭款,具备丰富多彩的文化底蕴和艺术价值。据可搜索的材料显示信息,现阶段相近的玉作全球有准确记述的仅有25件,除许国文的收藏外,其他的各自藏于大英博物馆、纽约艺术画展、克里夫兰艺术馆、香港艺术馆、北京市首都博物馆和牛津大学费兹斯伯里历史博物馆。

  许国文详细介绍说,这套“修内司”铭玉是他在2007年三月从纽约市佳士得拍卖大会上高价位竞价获得。“交易会前,当我们见到竞拍图录中这套玉石时即而为动心,便信心拍下来让国家宝藏澳门回归。这套玉石的起拍算不上太高,从二三十万美金起拍价,本认为这套玉石七八十万美金就能买下了,数最多都不超出一百万美金,但因为国际性顾客的参加,数人竞价这套玉石,价钱一路飙升,最后我愿180多万美元的价钱将其买来,创出了那时候玉器拍卖的最高记录。它是中国文化,应当归属于我国,并且我十分期待这种收藏品不仅属于我本人,只是能让大量的人见到,让大伙儿掌握中国传统文化。”

  许国文平常为人处事不张扬,委婉沉稳,虽然个人收藏高古玉很多年,但他不顾一切地救治外流国外历史文物的经典传奇故事在中国却不为人知。现如今,他却一改以往不张扬工作作风,于上年九月份与浙江文物局、浙江省博物馆协作,取得成功举行了“玉蕤——浙江慈溪许氏藏皇宋修内司暨古代玉器珍品展”,展览会汇聚了他很多年来收藏的包含“修内司”铭玉和明代皇宫玉石以内的从新石器时代到清朝的中国玉器精典100多份,级别之高在中国实在是少见。展览会造成了极大反应,遭受藏友、艺术界、新闻界、商业界及其社会发展群众等各人群的普遍关心,进行不上一个月便吸引住了近20人次参观考察,摆脱了浙江博物馆的参观考察记录。继在浙江博物馆取得成功展览以后,2011新春伊始,许国文又与温州博物馆协作展览本人玉石收藏品。许国文写,个人收藏的真实实际意义并不是收而藏之,置若罔闻,秘不示人,个人收藏的最后目地是维护、科学研究和运用,是以“独乐”提升为“众乐乐”,在我国十分重视文化发展的今日,他期待根据这类展览会的方式,让广大群众共享资源这种先祖留存下来的宝贵历史文化遗产,为文化事业做些奉献。此外,许国文还表露,要是是历史博物馆有必须,他便会紧密配合,将来还会继续相继在各历史博物馆开展巡回展出。

  许国文写他有一个愿望,期待有朝一日可带着自身个人收藏的玉石去海外展览,“让老外也看一下大家我国藏友的个人收藏目光和整体实力”。

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