陪你掌握古玉收藏的十乐

发布:和田玉阅读:25时间:2020-07-28

  伴随着中国第一个帝国夏朝的建立,迈入了王玉时期的发展趋势。这一时期石文化的特点以玉来反映皇权,君权神授听从皇权。古玉收藏家段老先生存有一件精致的玉虎,是典型性的殷商玉石。其为新疆和田玉质,包桨沁色当然厚实,造型设计古色古香大气,加工工艺纹样顺畅,殷商加工工艺特点十分显著。殷商时期的玉石除开祭拜和权利、財富的代表以外,还很多用以配戴,祈祷驱邪,也用于做为礼器。殷商玉石关键由王室贵族所有着,在器形、作用、造型艺术等层面具备极强的创造力,是高古玉文化发展的一个高峰期。

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  来到隋朝,在石文化中的君权神授、皇权的观念已逐渐消除,玉石刚开始迈向民俗,打开了说白了民玉时期。唐朝政冶、经济发展文化艺术为玉石发展趋势出示了牢靠的基本。玉石用材较为注重,石雕件较多。雕刻加工工艺重视总体造型设计幽美、厚实,突显风韵,展现出大中型显精神实质、小中见灵力,及其高贵典雅,烂漫豪爽的特性。唐朝尊崇佛家,僧人地位很高。这种特点可在段老先生最喜欢的唐朝高古玉精典玉出家人中一窥究竟。针对集雅致与明智于一身的玉出家人,段老先生对这一件收藏品从不掩盖他的赞美之词:你的真实身份高雅,玉如凝脂,温和又晶莹剔透;你的造型设计幽美,雕刻高超,鬼斧亦神工;你的前额圆滑,放满了世间聪慧;你的容貌慈爱,显示信息着修身养性博学多才的全线贯通;你的高贵典雅,代表着唐朝社会发展的和睦;你的风采无限,只瞄一眼,就忘记了南北方西东。看到了你,知道大唐官府出家人的精彩纷呈;看到了你,明白了盛世唐朝的文明行为。

  清朝乾隆时期是玉石发展趋势的又一高峰期。精妙绝伦的清乾隆白玉石香盒,是最令段老先生“惜香怜玉”的一件。这一件玉石,和田羊脂玉,温和细致纯粹,材质洁白无瑕,手工雕刻巧夺天工,造型设计幽美雅致,这更是乾隆皇帝玉石雕刻造型艺术高峰期的印证。用当初描述鸡蛋壳瓷的一句古诗词“惟恐风轻轻吹去,难道还怕日炙消”来赞扬它一点也不算过。

  段老先生说古玉收藏有十乐:思忖高古玉为一乐,萬年文化艺术多传说故事;得到 高古玉为二乐,正品精典难获得;赏析高古玉为三乐,侵润传统式修玉德;科学研究高古玉为四乐,侵润文化艺术见品性;配戴高古玉为五乐,人玉相随情不舍;以玉交朋友为六乐,高朋雅友客座无虚席;巧遇检漏为七乐,从天而降玉缘好运多;项目投资升值为八乐,稀有高古玉无价钱;休闲养生为九乐,欲与仙人比欢乐;为国奉献为十乐,人生道路销售业绩留史册。藏玉赏玉乐乐乐,高古玉文化艺术颂和睦。

  在传送这一份开心的另外,段老先生没忘记找寻心里的一片净土,安然若素,岁月安好。“内心平静、安全、完满、身心健康”或许便是段岳山老先生所追求完美的理想生活人生境界。

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