朱元璋的书法究竟该怎么样?这份手札,让你大吃一惊

626019278192021-10-28
原文标题:朱元璋的书法究竟该怎么样?这份手札,让你大吃一惊
本文摘要:朱元璋的书法究竟该怎么样?看看,《大军帖》就知道了朱元璋的书法究竟怎样?人们的观点,大体分为两种:一种说法是朱元璋家境贫寒,没有系统读过书,自然也谈不上系统的书法训练,一般而已,算不得书法;另一种说法,朱元璋的字有帝王的霸气,书法以气韵为主... ...
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朱元璋的书法究竟该怎么样?看看,《大军帖》就知道了

朱元璋的书法究竟怎样?人们的观点,大体分为两种:一种说法是朱元璋家境贫寒,没有系统读过书,自然也谈不上系统的书法训练,一般而已,算不得书法;另一种说法,朱元璋的字有帝王的霸气,书法以气韵为主,他的自然独具特色。


两种说法,两种截然不同的观点!那么,朱元璋的字究竟怎么样呢?




先看他的书法墨迹吧!关于朱元璋的书法墨迹,传世的并不多,大体有七八幅作品被认为是真迹。今天,我们就通过故宫博物院藏的朱元璋《大军帖》,来看看洪武皇帝朱元璋的书法究竟怎么样?


《大军帖》,纸本,行书,纵33.7厘米,横47.4厘米, 手札末有“朱”字花押,鉴藏印有“永瑢”、“张珩审定真迹”等5方,更显其价值,为北京故宫博物院所藏。这个《大军帖》实际上一个手札,就是朱元璋写个前方将军们交流军情的信件,出于实用目的而写的。故而看起来,轻松自然,流畅通达,不是刻意给别人看的那样做作。




其文:大军自下山东,所过去处,得到迤北省院官员甚多。吾见二将军留此等于军中,甚是忧虑。恐大军下营及行兵,此等杂于军队中,忽白日遇敌不便,夜间遇偷寨者亦不便。况各各皆系省院大衙门,难以姑假补之。亲笔至日,但得有椎柄之官员,无分星夜发来布列于南方观玩城池,使伏其心,然后用之,决无患己。如济宁陈平章、卢平章等家小,东平马德家小,尽数发来。至京之后,安下稳当。却遣家人一名,前赴彼旧官去处言,信人心可动。朱。


这封信大概写于吴王元年(1367年)十二月。这年十月甲子,朱元璋派信国公徐达等人率军北伐。此时,朱元璋已经荡平南方群雄,一统天下的局势已经呈现。再加之,淮河以北的元朝势力,长时间处在相互混战中,故而人心思定。




北伐大军北上后,不仅普通民众热烈欢迎,大批元朝官吏也迎风而降。正如《明史纪事本末》中名将常遇春说的那样,今南方已定,兵力有余,直捣元大都,以我百战之师,敌彼久疲之卒,可挺竿而胜也。


此手札前有“大军”二字,故而被后来的藏家,称为《大军帖》。 其内容是关于如何处理投降元王朝官吏的。朱元璋对那些投降官员,留在军中,感到不安,如果一旦遭遇敌袭,这人乘机作乱,怕是给大军带来隐患。然后,要求送到南方,参观城市,安伏其心。有些地位较高的还要求把家小也送来。同要用攻心计,用投降官员的动摇尚未投降者的决心。




吴元年十月甲子,朱元璋命徐达为征虏大将军,常遇春为征虏副将军,率甲士二十五万,由淮入河,长驱北伐。 徐达率军北伐后,在处理故元降官上,明军遭受过诈降、蒙骗,教训颇为深刻。 这是吴元年十一月发生的一件事。


当时,扬州兴化人王宣和他的儿子王信诈降。事情大体如此:王宣曾为元司农掾,治河有功,在山东一带颇有威望。他的儿子王信和察罕帖木儿关系密切,被任命镇守沂州。大军到淮安后,迫于形势王宣父子不得不归附。朱元璋遣徐唐臣等至沂州,授王信江淮平章政事,令率兵从大将军征讨。




谁知,王氏父子阴持两端另有打算,悄悄聚兵,夜袭徐唐臣。幸运的是,徐唐臣脱身跑到徐达军中,很快明军围攻沂州。冯胜令军士开坝放水,王宣不得不开门投降。徐达令王宣写信,招抚其所属各地人马。谁知,王信收到王宣的信后,一条道走到黑,杀了招降的人跑了。其他的峄州赵蛮子、莒州周黼、海州马骊及沭阳、日照、赣榆诸县,并随信将士皆来降。尽管这次王宣乖乖听话,写信招降,但最终还是难让人放心。徐达只能杀了王宣,以绝后患。这件事见之《明史纪事本末》。


朱元璋的这手札就是在这个背景下写的。他要求投降之人立刻送到南京,其目的是隔断他们地方的联系,同时以为人质,使他们不敢再次反复。这就明确了对投降的元王朝官员的处理办法。对研究当时的军事政治有很大参考价值。




这是《大军帖》历史资料价值,现在再来看看其书法价值。


首先,这是帝王御笔,从名人效应来说,其价值难以估量。其次,从这份手札,流畅厚实,笔力刚劲,章法虽然简单,但不囿陈规,展现了一代帝王的性格。在那个时代,算是不错的字了。明陶宗仪《书史会要》说,朱元璋的字“神明天纵,默契书法”,就是说,朱元璋在长期处理公文,下达命令中,书法逐渐成型,暗合书法要素。康有为《广艺舟双辑 行草第二十五》评:明太祖书雄强无敌。惟笔画稍欠法度,然雅拙中不乏挺拔。


自然,这些评价中难免有夸张溢美之词。可是,在那样的乱世中,尤其朱元璋出身贫寒,没有系统读书,能写到这样的程度,已经非常不错了。评价一个人书法,不能脱离他所处的时代,离开的生活状态,更不能动辄拿出王羲之等人字来与之相比。尤其要拒绝,用现代人的条件、审美来评判古人。那不是一条道上车,没有可比性。




在元末乱世,一个放过牛,当过和尚,上了几天私塾的人,能写到这种程度,是不是该为他点赞。


参考资料:《明太祖实录》《书史会要》《明史纪事本末》《广艺舟双辑 行草第二十五》《紫禁城》


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