文人墨客清趣,玉壶相伴

发布:和田玉阅读:28时间:2020-06-29

有关古代文人理想化中日常生活与家居家具的关联,明朝陈继儒在《小窗幽记》中拥有 句句戳心而品牌形象的叙述:“焚香煮茗,对饮饮诗,不能心中生冰炭……染瀚挥笔,翻经问偈,肯教眼眸逐尘事。茅斋独座茶频煮,七碗后,气爽神清;竹榻斜眠书漫抛,一枕余,心闲梦稳。”


 ▲糖白玉-苞米纹样盘玩壶 | 玉石序号:142357

什么是“冰炭”?世风日下时心如火焚,一无所获后如坠冰洞。身在世俗,天下苍生,是不是有方式逃出这冰与火难熬?只有跨越油盐酱醋阿堵物,给日常生活增加一些清雅的乐趣。


 ▲和田墨玉-样云壶 | 玉石序号:162671

人间有味是清欢,文人墨客日常生活沒有一件清供、饮茶的經典器皿,自始至终是有缺憾的。因而能有着一把光亮光莹可赏可茗的玉壶越来越尤其宝贵。


 ▲白玉石-盆栽花卉纹样盘玩壶 | 玉石序号:142356

说到玉壶,它是玉石雕刻炉瓶容器中比较普遍的一种。在汉唐阶段,玉壶不但是日常生活的容器,更有其独特的内涵。它代指一种玉制的壶形佩饰,由皇上授予,在其中寓有尊老、表功之意。了解这一点,便也不难理解,唐朝王昌龄的喻己之诗——一片冰心在玉壶。冰心玉壶,均是高尚的东西,冰在玉壶,两厢衬托,愈渐纯粹雪白。


 ▲白玉石仔料-素面盘玩壶 | 玉石序号:123687

大家都知道,容器件对玉石原石的规定更为严苛,规定色纯、料细、无杂、无裂,色彩也要统一。而制做一把壶,针对壶的造型设计规定也是有注重。圆壶注重“圆、稳、匀、正”,并规定“柔中寓刚”;方壶规定“聚瑞寓圆”,面线笔挺平正,中心线条明晰。一般材料的茶具器形不整齐能够 重新再来,而翡翠玉石制做的茶具开弓沒有回过头箭。加减法效用让其加工工艺和规定都做到了一个新的层级。

直到现在,玉壶的造型设计越来越更加的多种多样。在历史时间的变化中依然为文人墨客所偏爱。


 ▲和田墨玉仔料-(听蝉)瓦当壶玉石序号:153922

瓦当壶为仿汉代瓦当款式,造型设计与众不同,一般壶体呈瓦当状,造型设计以几何图形线框主导,成形标准万状,线框顺畅精确。秦砖汉瓦为珍贵之古物,清朝犹受文人墨客青睐.当新疆和田玉遇到瓦当壶,诗意更为古补,情调清雅.”不求其全,乃能延年,饮之甘泉!”

春天里,若有三五知心,临一湖碧海,春夜泡茶,悠然自得而坐。会话雅致,品鉴谐趣,在玉艺之中美,悠闲品铭,清洗内心!

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