“我国玉雕师郭文安从艺60周年微刻造型艺术艺术展”在京

发布:和田玉阅读:23时间:2020-07-06
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  1月25日,“我国玉雕师郭文安从艺60周年微刻造型艺术艺术展”在中华民族艺术画展揭幕,300多份微刻著作一一陈列设计,即是郭文安一个甲子造型艺术职业生涯的印证,也是其造型艺术功底的最大反映,全方位展现了郭文安高手从业微刻工作六十年来的造型艺术职业生涯造就。

  首都博物馆艺术品鉴定管理中心负责人岳峰,我国工艺美术品学好副会长唐克美、理事长任建新,清华专家教授王建中,我国加工工艺文化艺术品有限责任公司首席总裁高常梓,中国艺术研究院研究者候样祥,中华英才杂志期刊副社长邓丽君,中华瑰宝杂志期刊院长郁新中国成立,北京市工艺美术品出版社出版院长陈高潮迭起,中国地质大学珠宝学院专家教授何雪梅;宋世义、郭石林、柳朝国、杨根连、宋建国、田健桥、张铁成、于雪涛等八位我国工艺美术品高手和我国玉雕高手魏玉中也在场适用并对郭文安的微刻手艺给与了充足的毫无疑问。

  我国工艺美术品高手宋世义、郭石林、柳朝国、宋建国、张铁成、田健桥和中国大学生玉雕艺术大师于雪涛参加开幕会。

  郭文安十三岁刚开始拜师学艺,师从于过世高手杨大能,玉石雕刻、微刻并精,尤以微刻善于,他以玉石雕刻技巧透于微刻,使微刻顿开生面。难能可贵的是,他沿袭门派又不困于门派,开辟了自身与众不同的设计风格。观其著作,不论是细如头发還是小如小米粒,其线框在圆转飞舞中都不缺炫酷,具有幅度。而在上色施彩上,轻快中喻意丰富多彩,具有山水国画工笔重彩寓意,又有写意画泼墨山水画的韵味。其所作角色,或花、或鸟、或兽类、或麟羽,均雅致精美,曲尽其妙,喜获“我国玉雕高手”“第一届我国玉石雕刻当代艺术家”“新疆和田玉形象代言人”等诸多光荣称号。1996年在我国万博文化城举行个展,1996年被缅甸政府邀约前去缅甸仰光开展授课和文化交流,自二零零九年著作白玉石《微雕五百罗汉链条瓶》获“中国玉器百花奖”特等奖起,郭文安在2009-2014年间持续夺得意味着玉石界最大水平的“中国玉器百花奖”特等奖,造就了特等奖五连冠的光辉纪录。他的著作曾在紫禁城、广州市、深圳市、珠海市、太迟、合肥市及大阪心斋桥展览,许多 著作被做为我国礼物赠予日本国、英国及东南亚地区等国政府部门及朋友。

  本次展览的白玉石微刻和河马牙微刻著作包揽了郭文安造型艺术职业生涯每个阶段的经典作品。著作《五百罗汉图》也是全国性创新在白玉石上写作的微刻著作,写作中不依靠计算机设备和机械设备专用工具,所有用手工制作刻录成,在四面都仅有8厘米的白玉石原瓶上,创作者在甘愿力气主要描绘人物动态和品牌形象的精神世界的另外,针对人物背影的描绘选用了以弱胜强、以虚衬实的技巧,高宽比归纳同角色融为一体,加强横着平面图进行的构图法特性,使一个个千姿百态的角色独特突显,有的每日任务的脸部比芝麻粒还小,但脸部长相、小表情千姿百态,惟妙惟肖,分毫中间呈现婆娑世界。白玉石传动链条瓶在手工雕刻平面图上面有许多 裂痕白色花缺陷,都被创作者恰当地运用各种各样花草树木、色根、云头、印章和书法艺术的线框把原材料上的缺点恰当遮盖,废物利用,精妙绝伦,业界称之为“郭文安手上无废弃物”。《清明上河图》长卷,九百个惟妙惟肖的角色,近百间楼阁亭台,二百多株花草树木花草植物,及其牛马、木舟、车子,都会长仅13厘米、宽不上1厘米的半拉木筷尺寸的河马牙上呈现出去。立体式雕著作《祝寿链条瓶》在高1.5cm、宽0.5cm的象牙片上雕出,短板上的传动链条有四十条,瓶体刻着《祝寿图》,是郭文安亲身经历大半年尽心竭力进行的传世之作。著作《钟馗》《达摩》《孔子像》《八仙过海图》《贵妃出浴》等,无不刀随风韵,栩栩如生逼真,角色措置有策,如顾映衬,秒得神色。

  二零零一年,在建党80周年纪念之时,郭文安也是自筹经费,全身心写作了八十件讴歌中国共产党80年来在每个历史时期的改革英雄辉煌品牌形象的著作,勾勒了红色教育基地的风景,可写了名人在每个历史时期的古诗词手迹,用他的进取之心,使一件件精致逼真的优秀作品拘泥于指下。所刻角色,主题重文化内涵,雕刻刀以意传法,写心为尚,工而不拘小节西法,写而无失形近。为纪念毛泽东朋友华诞100周年纪念,郭文安应我国对外开放美术展览管理中心的邀约,又写作了五十件讴歌毛泽东辉煌品牌形象的手书题字著作,三十件其他国家关键领导人员在每个历史时期的辉煌品牌形象著作。这种兼顾加工工艺艺术美和历史时间使用价值的著作也都会本次展览之列。

  微刻是中华传统工艺美术品独具一格设计风格的一种技能。推本溯源,追朔至三千多年前的西汉甲骨文字,其“字体样式小如芥籽,字的笔画细若秋毫”须依靠五倍之上的高倍放大镜才足以识别。各代所留传的微刻著作寥若晨星,故微刻被称作“绝招”。“绝招”练就之途并非一朝一夕,六十年来,郭文安不辞劳苦地全身心刻苦钻研微刻手艺,在一次次的不成功中找寻工作经验,在自做游戏道具和不断完善数控刀片中,夜以继日,百折不回,终获取得成功,以精雕细琢的“匠人精神”,使不传之秘的微刻传统手工艺又再次呈现在今天的大家眼前。他在白玉石上刻好的青山绿水,秋山陈郁厚实,雨暗澄澈淡远,使用价值面貌秀润的木,衣冠高古的幽客,构成一篇沒有凡俗扰攘的恬静全球。界面无音,但却令人好像倾听一曲美好迷人的天籁之声,感受到人与环境妙切合一的天趣。

  中国艺术研究院研究者侯样祥表明,在历史上,手工艺人的影响力很高。《周礼·考工记》曰:“知者创物,巧者述之、守之,世此谓工,百工之事,乃圣贤之作。”孟子创儒家文化,为圣贤;孔子创道学,为圣贤;手工艺人创社会财富,亦为圣贤。殊不知,手工艺品之后又缘何影响力不高了呢?在其中一条关键缘故取决于手工艺人自身的难题,自身写不上,更担心“教會了弟子,饿死老师傅”。郭文安充足小结先人的工作经验,汲取惨痛教训,以便推动玉石雕刻和微刻造型艺术的可持续发展观,也是将精湛的手艺不遗余力地教授给青年一代玉石雕刻人,让青年人玉雕师在自身家中住访,有好的艺术创意和设计灵感时随时随地沟通交流沟通交流,日以继夜,承担重任,心手流传,仅仅以便一丝一毫的更极致展现。不求名利,却对玉石雕刻和微刻手艺精雕细琢,亲人也是以“疯掉”叙述其对玉石雕刻和微刻的沉迷水平。

  展览会由我国玉石雕刻造型艺术联合会和我国加工工艺文化艺术品管理中心举办,安徽工艺美术品学好、安徽玉雕同乡会、河南镇平县翡翠玉石研究会等协办,北京市工艺美术品出版社出版、上海市张铁军实业有限责任公司、河南镇平·我国玉雕师创意产业园做为适用企业。

  我国玉雕师郭文安从艺60周年讨论会当期举办。

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